中央研究院歷史語言研究所

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第一分

• 敬老適所以賤老——明代鄉飲酒禮的變遷及其與地方社會的互動

  邱仲麟

• 士大夫的逸樂——王士禎在揚州 (1660-1665)

  李孝悌

• 從「治足以為經」到「統紀之學」——論葉適對儒家經典的看法

  祝平次

• 流賊、清人殘毀明陵傳聞考辨

  何冠彪

第二分

• 宗教信仰與夢文化——明清之際天主教與佛教的比較探索

  夏伯嘉

• 督脈與中國早期養生實踐——奇經八脈的新研究之二

  李建民

• 殷墟甲骨文「有聲字」的構造

  黃天樹

• 改土歸流與地方社會權力結構的演變——以貴州西北部地區為例

  溫春來、黃國信

第三分

• 說殷卜辭的「□」字

  蔡哲茂

• 阮元刊刻《古韻廿一部》相關故實辨正——兼論《經義述聞》作者疑案

  陳鴻森

• 健康的道德經濟——德貞論中國人的生活習慣和衛生

  李尚仁

• 醫者或病人——童乩在臺灣社會中的角色與形象

  林富士

第四分

• 「驚人考古發現」的歷史知識考古——兼論歷史敘事中的結構與符號

  王明珂

• 甲骨文、金文所見以十日命名者的繼統「區別字」

  黃銘崇

• 新舊交替——論楚國文字構形的時代特徵

  林清源