中央研究院歷史語言研究所

史語所集刊

馬王堆漢墓帛書「禹藏埋胞圖」箋証 Textual Research on the Silk Writing Entitled Diagram for Burying Afterbirths from Mawangdui

作　　者：
李建民 Jianmin Li
期別頁碼：
65.4：725-832
出版時間：
1994/12
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摘要

本文旨在討論漢代埋胞之禮俗，以馬王堆三號漢墓出土帛書「禹藏埋胞圖」為討論對象。結論如下：(1)「禹藏圖」屬於古代房中書之性質。雖然，後世術數家或醫家產婦科作品亦收錄這一類產圖，但「禹藏圖」是馬王堆房中養生書的一部份。(2)胞至少有胞宮、胞月直與胞衣三意，「埋胞圖」所指之胞當指胞衣而言。而胞衣（Afterbirth）可能是指胎膜與胎盤等產後遺物之泛稱。(3)古代產後必須埋胞有幾種可能原因。其中，以嬰兒與胞衣關係這一點最為密切。易言之，埋胞禮俗是建立在胎兒與胞衣一體，以及胞衣為胎兒生命之源等觀念之上。(4)「禹藏圖」的內容有三：時間、方位與數位。圖之結構，大圖呈現上南下北、左東右西的方位，屬於地形圖之性質，這可由其托名於「禹藏」得到佐證。其次，十二月圖皆以「二繩四鉤」宇宙圖式所組成，這種圖式與漢代栻盤、日晷盤面、規矩紋鏡、六博局盤等圖案之間疑有相通之處。而數字則象徵人的壽命。所以，「禹藏圖」形成了天（產月、太歲、北斗）──地（場所、方位）──人（壽限）感應的關係。
「禹藏圖」的圖本身及相關解說，有唐蘭、李學勤、周一謀、蕭佐桃、馬繼興、張寅成等學者作注解，本文企圖以上述學者注解作基礎，甄錄相關說法，略加補充、訂正與闡釋，並嘗試鉤索「禹藏圖」之原貌。

引用

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引用書目

註腳

李建民，〈馬王堆漢墓帛書「禹藏埋胞圖」箋証〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》65.8（1994）：725-832。

Jianmin Li, “Textual Research on the Silk Writing Entitled Diagram for Burying Afterbirths from Mawangdui,” Bulletin of the Institute of History and Philology, Academia Sinica 65.8 (1994): 725-832.

書目

李建民

1994　〈馬王堆漢墓帛書「禹藏埋胞圖」箋証〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》65.8：725-832。

Li, Jianmin

1994　“Textual Research on the Silk Writing Entitled Diagram for Burying Afterbirths from Mawangdui.” Bulletin of the Institute of History and Philology, Academia Sinica 65.8: 725-832.

李建民. (1994). 馬王堆漢墓帛書「禹藏埋胞圖」箋証. 中央研究院歷史語言研究所集刊, 65(8), 725-832.

Li, Jianmin. (1994). Textual Research on the Silk Writing Entitled Diagram for Burying Afterbirths from Mawangdui. Bulletin of the Institute of History and Philology, Academia Sinica, 65(8), 725-832.

李建民. “馬王堆漢墓帛書「禹藏埋胞圖」箋証.” 中央研究院歷史語言研究所集刊 65, no. 8 (1994): 725-832.

Li, Jianmin. “Textual Research on the Silk Writing Entitled Diagram for Burying Afterbirths from Mawangdui.” Bulletin of the Institute of History and Philology, Academia Sinica 65, no. 8 (1994): 725-832.

李建民. “馬王堆漢墓帛書「禹藏埋胞圖」箋証.” 中央研究院歷史語言研究所集刊, vol. 65, no. 8, 1994, pp. 725-832.

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