摘要
所謂「正當防衛」，通說以為，社會上人人皆無義務忍受他人之不法侵害，因而為了防制他人之侵害或攻擊，並施以有效之反擊，似為人類「自我防衛」的本能之一，故知「正當防衛」之概念，由來已久。而此一法理思想，在我國古代固有律，可以說是發軔自上古時代，惟直迄唐律，始有具體而完整之立法理念與法律條文，散見於《唐律．賊盜律》、＜鬥訟律＞及＜捕亡律＞之中，並為日後的宋元明清歷代所沿襲。經過以唐律與我國現行刑法關於「正當防衛」相關規範之比較研究後，本文認為唐律中五條與現行刑法關於「正當防衛」的規定，其立法精神與立法理由與現行刑法大體上若合符節；惟在細節中，唐律與現行刑法仍有所不同。然而，唐律上種種不及現行刑法的缺失，似乎只能說是古今歷史背景、法律思想與立法技巧的差異性而已，似不宜說是唐律的缺失。
關鍵詞
唐律、固有律、現行法、正當防衛
