摘要
近些年來，臺灣地區之社會秩序頗有失控現象，國內人民對於個人的人身安全、居家安全之保障，至為憂心忡忡，是以行政、立法單位，亦汲汲於修改現行《刑法》，以保障國人之個人法益及社會法益。
惟我國現行刑法大多繼受自歐西大陸法系，然其是否能完全符合吾國人民之社會風尚、禮教觀念及固有倫理道德思想，迄今仍為有識者質疑。因之，反觀吾國過往以唐律為中心之固有律，其部份立法理念或有值得今日修法者參照、援引之處。
唐廷政府在《唐律》之中，要求人民及社會組織共同防止犯罪之規定，可區分為主動與被動兩種規範。在主動性方面，唐律規定，倘遇犯罪事件發生時，人民應有主動通報有關當局或主動救助之義務，以防止犯罪事件擴大，此類律文在《唐律》中凡有五條；反之，當犯罪事件發生時，人民至少應被動配合有關當局之搜捕行為，此類屬於規範人民之被動義務的律文凡二。
細繹《唐律》中運用全民力量、社會力量，以預防犯罪並達到社會集體安全功能之立法理念，係基於社會本位、義務本位之立法精神，實堪吾人今日攻錯。
關鍵詞
唐律、社會集體安全、預防犯罪、社會本位、義務本位
