中央研究院歷史語言研究所

1973 年生。1992 年進入臺灣大學就讀歷史學系，碩士班與博士班皆在同校取得學位：碩士論文為《唐代的母子關係初探》、博士論文為《唐代的歷史記憶》，皆已改寫成專書出版。2011 年進入本所工作，近年的研究主題為中國帝制時期歷代君主的陵墓、祠廟與祭祀，由此探討中國古代的政治思想、文化與王權。
在持續關注中國中古歷史文化的同時，他也關注到近年現實政治、社會運動乃至全球化過程對於學術實踐的影響。他希望反芻這些現實經驗，重新思考歷史學的學科定位、知識視野與寫作風格。

學位論文

1. 《唐代的母子關係初探》（臺北：國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文，2000）。
2. 《唐代的歷史記憶》（臺北：國立臺灣大學歷史學研究所博士論文，2009）。

專書

1. 《圖解臺灣史》（臺北：易博士出版社，2004）。
2. 《唐代的母子關係》（臺北：稻鄉出版社，2009）。
3. 《唐代的歷史記憶》（臺北：臺大出版中心，2011）。
4. 《王權的祭典——傳統中國的帝王崇拜》（臺北：臺灣大學出版中心，2020）。〔簡體字版（杭州：浙江古籍出版社，2022）〕
5. 《在中華的周邊、外圍與對面》，稻鄉出版社，已審查通過。

期刊論文

1. 〈中國中古先代帝王祭祀的形成、演變與意涵──以其人選與地點為主軸的探討〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》87.3 (2016.9)：507-568。
2. 〈試論唐代前期官方對人物祠祀的政策〉，《漢學研究》35.4 (2017)：135-172。
3. 〈在帝國的出口和夾縫，那些失去國家的人：中亞綠洲島鏈的破碎〉，《古今論衡》，已審查通過。

專書（論文集）之一章

1. 〈唐代前期的地方詩與歷史記憶——高適、孟浩然的個案〉，收入《中國中古史研究》編委會編，《中國中古史研究：中國中古史青年學者聯誼會會刊》（北京：中華書局，2011.10），第二卷，頁170-198。（此文已收入氏著專書《唐代的歷史記憶》）。

學術會議論文

1. 〈漢唐之間的先代帝王祭祀〉，發表於復旦大學中華文明國際研究中心主辦，「漢唐間的歷史書寫諸層面」工作坊，上海：復旦大學，2013年3月16-17日。
2. 〈中國中古維護前代君主陵墓之歷史〉，發表於南韓之韓國中國學會主辦，「第33屆中國學國際學術大會」，首爾：首爾大學，2013年8月22-23日。
3. 〈兩漢至北宋祭祀前代君主之制度〉，發表於中央研究院歷史語言研究所102年度學術講論會，2013年12月9日。
4. 〈宋初祭祀前代君主的政治性〉，發表於Harvard University, Conference on Middle Period China, 800-1400 (Boston: Harvard University, June 5-7, 2014).
5. “On the Political Backgrounds of the Worship of Past Emperors in Imperial China”，發表於中央研究院和AAS（Association for Asian Studies）主辦之2015 AAS-in-Asia Conference ASIA IN MOTION，臺北：中央研究院，2015年6月22-24日。
6. 〈試論唐代前期官方的人物祠祀〉，發表於中央研究院歷史語言研究所學術講論會，2016年9月19日。
7. 〈趙匡胤的戰爭、祭典與王權〉，發表於中央研究院歷史語言研究所學術講論會，2018年9月17日。
8. 〈《王權的祭典——傳統中國的帝王崇拜》：問題、寫作和評價〉，發表於中央研究院歷史語言研究所學術講論會，2020年12月7日。
9. 〈在中華的周邊、外圍與對面：這些地方的人群與國家如何與之互動，實踐自己的命運——以穆罕默德•阿敏（馬明心）為例〉，發表於中央研究院歷史語言研究所111年度第19次學術講論會，2022年12月12日。
10. 〈在中華的周邊、外圍與對面〉，發表於中央研究院歷史語言研究所113年度第17次學術講論會，2024年11月11日。

他類論文

1. 廖宜方編寫，《國際漢學研究數位資源選介》（臺北：漢學研究中心，2004）。
2. 廖宜方編寫，《臺灣研究網路資源選介》（臺北：國家圖書館，2006）。
3. 〈唐帝國世界體系〉，《歷史知識+ ——行家開講中國史》（臺北：三民書局，2013）。
4. 〈導讀〉，《唐高祖傳》（臺北：臺灣商務印書館，2015），頁1-5。
5. 〈導讀〉，《唐太宗傳》（臺北：臺灣商務印書館，2015），頁1-5。
6. 〈導讀〉，《唐玄宗傳》（臺北：臺灣商務印書館，2015），頁1-5。
7. 〈導讀〉，《武則天傳》（臺北：臺灣商務印書館，2015），頁7-11。
8. 〈達也太王的六馬浮雕〉，「歷史學柑仔店」網站，2016.5.27。
9. 〈導讀〉，氣賀澤保規著《絢爛的世界帝國：隋唐時代》（臺北：臺灣商務印書館，2017），頁14-23。
10. 〈「國師」與他的同輩們〉，「歷史學柑仔店」網站，2017.6.30。
11. 〈海上的血——伊麗莎白．柯斯托娃《歷史學家》遺落的一章〉，「歷史學柑仔店」網站，2021.3.22。
12. 〈當臺海戰爭爆發——2046年，未來的歷史、戰爭與知識〉，「故事」網站，2022.2.15。

學術書評

1. 〈書評：盧建榮著，《北魏唐宋死亡文化史》〉，《臺大歷史學報》43 (2009)：257-267。（本刊收錄於2009年國科會人文學研究中心引文索引資料庫核心期刊THCI Core）
2. 〈書評：陳弱水著，《唐代的婦女文化與家庭生活》〉，《臺大歷史學報》44 (2009)：195-204。（本刊收錄於2009年國科會人文學研究中心引文索引資料庫核心期刊THCI Core）

翻譯

1. 廖宜方譯，湯瑪斯．凱斯納 (Thomas Kessner) 著，《金錢城市：紐約如何成為世界金融霸主》（臺北：麥田出版社，2004）。
2. 廖宜方譯，Paize Keulemans著，〈市井的回響——《三俠五義》中的方言與京華說書人〉，收入陳平原、王德威編，《北京：都市想像與文化記憶》（北京：北京大學出版社，2005）。
3. 廖宜方譯，Eugenia Lean著，〈30年代北平的大眾文化與媒體炒作——關於劉景桂情殺案〉，收入陳平原、王德威編，《北京：都市想像與文化記憶》（北京：北京大學出版社，2005）。
4. 廖宜方譯，Harriet T. Zurndorfer著，〈以性別重構中國的科舉制度〉，收入李弘祺編，《中國與東亞的教育傳統（一）：中國的教育與科舉》（臺北：喜瑪拉雅研究發展基金會，2006）。
5. 廖宜方譯，Benjamin A. Elman著，〈格致課藝與晚清現代科學的提倡〉，收入李弘祺編，《中國與東亞的教育傳統（二）：東亞的書院傳統與近代教育的轉折》（臺北：喜瑪拉雅研究發展基金會，2006）。
6. 廖宜方譯，Ann Heylen著，〈日據時代臺灣殖民教育的現代性：正規學校與識字運動之外〉，收入李弘祺編，《中國與東亞的教育傳統（二）：東亞的書院傳統與近代教育的轉折》（臺北：喜瑪拉雅研究發展基金會，2006）。

其他

1. “China, Imperial (3. Sui, Tang and Five Dynasties periods, c.581-960.),” in John M. MacKenzie, ed., The Encyclopedia of Empire  (Wiley Blackwell, 2015). (5000 words) 

學歷：國立臺灣大學歷史學博士 (2009)

經歷：
本所助研究員 (2011.11-2020.4.12)，副研究員 (2020.4.13- )
本所「數位人文學研究室」副召集人 (2014.1-2021.12) 
本所「禮俗宗教研究室」召集人 (2017.7-2021.12)
美國哈佛大學費正清中國研究中心擔任訪問學人 (2021.3.15-2022.3.31)