中央研究院歷史語言研究所

巫毓荃為臺灣大學醫學系學士，原為精神科醫師，2005 年於清華大學歷史研究所取得碩士學位，2012 年於倫敦大學學院衛爾康醫學史研究中心取得歷史學博士學位。其主要研究興趣是東亞的精神醫學、心理學與心理治療史，目前研究聚焦於二十世紀初日本的心理治療，包括自西方引入以及日本本土的心理治療法。除了嘗試脈絡性地理解心理治療的概念與實作外，也強調與西方的比較。他的論文散見於《臺灣社會研究季刊》、《新史學》、Journal of the History of Medicine and Allied Sciences、Culture, Medicine, and Psychiatry、History of Science 等期刊，包括〈消失的憤怒：日治晚期藤澤茽的原住民心理學實驗〉、“A Disorder of Qi: Breathing Exercise as a Cure for Neurasthenia in Japan, 1900-1945”、“Straighten the Back to Sit: Belly-Cultivation Techniques as ‘Modern Health Methods’ in Japan, 1900-1945”、“Techniques for nothingness: Debate over the comparability of hypnosis and Zen in early-twentieth-century Japan” 等。

學位論文

1. 《「病態」的民族：日治晚期台灣的民族性精神疾病史》（新竹：國立清華大學歷史研究所碩士論文，2005）。
2. “A Disorder of Ki: Alternative Treatments for Neurasthenia in Japan, 1890-1945” ( PhD diss., Wellcome Trust Centre for the History of Medicine, University College London, UK., 2012).

期刊論文

1. 巫毓荃、鄧惠文，〈熱、神經衰弱與在台日人：日治晚期台灣的精神醫學論述〉，《台灣社會研究季刊》54 (2004)：61-104。同文經增補資料修訂後，以〈氣候、體質與鄉愁──殖民晚期在台日人的熱帶神經衰弱〉為題，收入於李尚仁編輯，《帝國與現代醫學》（臺北：聯經出版公司，2008），頁55-100。
2. 〈思鄉病與「性症候群」：日治晚期台灣日台人男性的心氣症〉，《女學學誌》21 (2006)：1-68。
3. 〈消失的憤怒：日治晚期藤澤茽的原住民心理學實驗〉，《新史學》18.2 (2007)：103-155。同文刪節版翻譯為英文，刊行於East Asian Science, Technology and Society: An International Journal 6.2 (2012): 199-219.
4. “A Disorder of Qi: Breathing Exercise as a Cure for Neurasthenia in Japan, 1900-1945,” Journal of the History of Medicine and Allied Sciences 71.3 (2016): 322-344, doi: 10.1093/jhmas/jrv029.
5. “Straighten the Back to Sit: Belly-Cultivation Techniques as 'Modern Health Methods' in Japan, 1900-1945,” Culture, Medicine, and Psychiatry 40 (2016): 450-474, doi: 10.1007/s11013-016-9487-6.
6. “Techniques for nothingness: Debate over the comparability of hypnosis and Zen in early-twentieth-century Japan,” History of Science 56.4 (2018): 470-496, 
   doi.org/10.1177/0073275317743120.
7. “The Moral Power of Suggestion: A History of Suggestion in Japan, 1900-1930,” Journal of the History of the Behavioral Sciences 55.1 (2019): 21-39, doi.org/10.1002/jhbs.21944.
8. “Seeking Double Personality: Nakamura Kokyō's Work in Abnormal Psychology in Early Twentieth-Century Japan,” Journal of the History of the Behavioral Sciences 56.4 (2020): 258-277.
9. “Hypnosis, Psychoanalysis, and Morita therapy: The Evolution of Nakamura Kokyō's Psychotherapeutic Theories and Practices,” History of Psychiatry 33.3 (2022): 279-292.
10. 〈專業、國家、美援與民間社會：1945-1970年台灣的精神醫療〉，《新史學》33.3 (2022)：87-150。
11. 〈「觀法」與「信法」：井上圓了的心理治療學〉，《新史學》34.3 (2023)：1-55。
12.  “Work, Self, and Society: A Socio-historical Study of Morita Therapy,” Culture, Medicine, and Psychiatry (2024.2), doi.org/10.1007/s11013-024-09845-9.

主編之專書（論文集）

1. 王文基、巫毓荃編輯，《精神科學與近代東亞》（臺北：聯經出版社，2018.12）。

學術會議論文

1. 〈氣候、體質與鄉愁〉，發表於第一屆臺灣科學、技術與社會（STS）工作坊，2004年。
2. 〈疏離的情緒與反抗的自我：當代台灣由神經衰弱到憂鬱症的轉移〉，發表於憂鬱、自我與社會：憂鬱盛行的社會歷史解碼，臺灣精神分析學會，臺北，2006年。
3. “Hypnotherapy in Japan, 1890-1945: A Modern Way of Practicing Zen?” (paper presented at the Future of History of Medicine, Wellcome Trust Centre for the History of Medicine at UCL, London, 2010).
4. “Historiography of Psychiatry: An Overview,”發表於第四十九屆臺灣精神醫學會年會，高雄，2010年。
5. “A Disorder of Qi: Hypnotism-derived Psychotherapy for Neurasthenia in Japan, 1890-1945 ” (paper presented at the Fourth EASTS International Conference: Engaging East Asian Science, Technology and Society, Taipei, Taiwan, 2012).
6. “Psychotherapy at Home: Morita Therapy for Neurotic Disposition in Japan, 1919-1938,”發表於D. Kim Foundation for the History of Science and Technology in East Asia主辦，2014 Annual Meeting and Workshop，韓國：釜山，2014年1月4-7日。
7.  “From an Abnormal Mental State to a Sublime State of Nothingness: A Brief History of Hypnosis in Japan, 1900-1930,” 發表於2015 Annual Conference of the Association for Asian Studies (AAS) (Chicago, 2015.3.27). 〔因有事無法出席此會議，但有人代為宣讀論文〕
8. 〈無我與心機一轉：二十世紀上半葉日本的催眠現象〉，發表於陽明大學舉辦之Mapping Mental Health in East Asia: An International Workshop，臺北，2015年8月21日。
9. “Techniques for Nothingness: Debate about the Comparability of Zen and Hypnosis in Early Twentieth-Century Japan,” 發表於中央研究院歷史語言研究所、亞洲醫學史學會等主辦，「第八屆亞洲醫學史學會雙年會」（Medicine and Modernity in Asia: The Eighth Meeting of the Asian Society for the History of Medicine），臺北：中央研究院歷史語言研究所，2016年9月30-10月1日。
10. 〈「空」的技術：二十世紀初日本關於催眠與禪定異同之論辯〉，發表於中央研究院歷史語言研究所學術講論會，2016年10月17日。
11. 〈暗示的道德力量：二十世紀初日本的暗示療法〉，發表於中央研究院歷史語言研究所學術講論會，2018年6月25日。
12. 〈作為一門跨領域學科的醫學史〉，中央研究院歷史語言研究所90週年所慶研討會，2018年10月23日。
13. “From the Colonial to the Postcolonial: The Psychiatric Career of a Colonial Psychiatrist,” 發表於中央研究院「『殖民醫學』再榷：本質與定義的思考」主題計畫主辦，「『殖民醫學』再榷：本質與定義的思考」工作坊，臺北：中央研究院，2018年12月2日。
14. 〈潛在意識、記憶與歇斯底里：中村古峽與他的「二重人格之女」〉，發表於中央研究院歷史語言研究所學術講論會，2020年11月9日。
15. 〈「觀法」與「信法」：井上圓了的心理治療學〉，世界史研究室討論會，臺北：中央研究院歷史語言研究所，2021年9月15日。
16. 〈專業、國家、美援與民間社會：1945–1970年台灣的精神醫療〉，臺灣精神醫學會60週年年會暨學術研討會主題演講，網路會議，2021年11月6日。
17. “Kanhō and Shinhō: Inoue Enryō's Invention of Shinri Ryōhō (Psychotherapy) in the Late Nineteenth Century,”EANASE (East Asian Network for the Academic Study of Esotericism) 主辦，A Century of Usui Reiki Ryōhō: The History, Present, and Future of a Global Japanese Spiritual Therapy, 網路會議，2022年5月28日。
18. 〈「觀法」與「信法」：井上圓了的心理治療學〉，發表於中央研究院歷史語言研究所111年度第17次學術講論會，2022年11月14日。

他類論文

1. 〈近代心理治療史隨想〉，「歷史學柑仔店」網站，2015.11.27。
2. 〈注意力不足過動症爭議的十個話題〉，「歷史學柑仔店」網站，2017.3.24。
3. 〈精神科學與現代東亞〉，「歷史學柑仔店」網站，2018.11.9。
4. 〈中村古峽與他的二重人格之女〉，「歷史學柑仔店」網站，2019.11.8。
5. 〈台灣精神醫學史上的1930年〉，「歷史學柑仔店」網站，2020.11.27。
6. 〈管與不管之間：1918-1920年臺灣殖民政府的流感防治對策〉，中央研究院「Covid-19 的人文社會省思」網站，2021；並收入康豹、陳熙遠主編，《研下知疫：COVID-19的社會人文省思》（臺北：中央研究院出版中心，2021），頁111-125。
7. 〈中脩三與台北帝國大學精神病學講座〉，「歷史學柑仔店」網站，2022.1.21。另收入於《國立臺灣大學附屬醫院精神醫學部75週年紀念文集》，臺北：台大精神科。
8. 〈戀愛至上或非關愛情？一份本島青年的心理治療記錄〉，「歷史學柑仔店」網站，2023.1.13。
9. 〈戰後二十年間幾則疑似「被精神病」的新聞〉，「歷史學柑仔店」網站，2024.1.12。

學術書評

1. 書評：《武士刀與柳葉刀：日本西洋醫學的形成與擴散》，《科技、醫療與社會》21 (2015)：287-290。

翻譯

1. 巫毓荃譯， 羅伊．波特著，《瘋狂簡史》（臺北：左岸出版社，2004）。

學歷：英國倫敦大學學院衛爾康醫學史研究中心博士 (2012)

經歷：
本所助研究員 (2014.1-2022.1)，副研究員 (2022.1- )
亞洲醫學史學會 (Asian Society for the History of Medicine) 秘書 (2022.1- )
輔仁大學醫學系臨床助理教授 (2006.9-2013.12)
天主教耕莘醫院新店總院主治醫師 (2005.9-2013.12) 

1. 國際東亞科學、技術與醫療史學會竺可楨青年學者獎 (2008)
2. 中央研究院深耕計畫獎助 (2024-2028)
3. 中央研究院第一屆「中研學者」(2024.1-2028.12)