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陳弱水 Jo-shui Chen

合聘研究員

  • 電話:02-26523187

學歷

美國耶魯大學歷史學博士

研究領域

中國思想史、唐史

陳弱水,1956年生於臺灣屏東。國立臺灣大學歷史系畢業,美國耶魯大學歷史學博士。曾任教於美國耶魯大學、哥倫比亞大學、加拿大英屬哥倫比亞大學、日本東京大學,並長期任職於本所。現為臺灣大學歷史系特聘教授、臺灣大學講座教授、本所合聘研究員。行政服務方面,曾任本所副所長、科技部人文社會科學研究中心副主任、臺灣大學共同教育中心副主任、臺灣大學文學院院長等職。專長為中國中古史、中國思想史、比較思想史。著有Liu Tsung-yüan and Intellectual Change in T’ang China, 773-819、《中國文化史》(合著)、《唐代的婦女文化與家庭生活》、《唐代文士與中國思想的轉型》(初版及增訂本)、《公義觀念與中國文化》、《中國歷史與文化的新探索》以及論文數十篇。

專書
  1. 《論「成色分兩說」闡釋之流變》(臺北:學生書局,1978)。
  2. Liu Tsung-yüan and Intellectual Change in T'ang China, 773-819 (Cambridge and New York: Cambridge University Press, 1992; paperback edition, 2006). 中譯本:郭英劍、徐承向譯,《柳宗元與唐代思想變遷》(南京:江蘇教育出版社,2010)。
  3. (杜正勝主編,與王健文等合著)《中國文化史》(臺北:三民書局,1995)。撰寫中古部分。
  4. 《公共意識與中國文化》(臺北:聯經出版事業公司,2005;簡體字版,北京:新星出版社,2006)。
  5. 《唐代的婦女文化與家庭生活》(臺北:允晨文化實業公司,2007)。簡體字版:《隱蔽的光景:唐代的婦女文化與家庭生活》(桂林:廣西師範大學出版社,2009)。
  6. 《唐代文士與中國思想的轉型》(桂林:廣西師範大學出版社,2009)。
  7. 《唐代文士與中國思想的轉型(增訂本)》(臺北:臺大出版中心,2016)。
  8. 《公義觀念與中國文化》(臺北:聯經出版事業公司,2020)。
  9. 《中國歷史與文化的新探索》(臺北:聯經出版事業公司,2021)。
  10. 《人文與民主的省思》(臺北:允晨文化實業公司,2023;內含三篇學術論文)。
主編之專書或論文集
  1. 《臺灣史英文資料類目》(臺北:林本源中華文化教育基金會,1996)。
  2. (與王汎森合編)《臺灣學者中國史研究論叢‧思想與學術》(北京:中國大百科全書出版社,2005)。
  3. 《中國史新論·思想史分冊》(臺北:中央研究院‧聯經出版事業公司,2012)。
  4. 《公共人文學的反思與實踐——以臺灣為場域》(臺北:國立臺灣大學出版中心, 2023)。

 

期刊及專書論文
  1. 〈梁漱溟與「東西文化及其哲學」〉。梁漱溟,《東西文化及其哲學》(臺北:問學出版社,1977),「附錄」,頁217-225。
  2. 〈「內聖外王」觀念的原始糾結與儒家政治思想的根本疑難〉,《史學評論》,第三期(1981),頁79-116。
  3. 〈追求完美的夢:儒家政治思想的烏托邦性格〉,收在劉岱、黃俊傑編,《中國文化新論思想篇(一):理想與現實》(臺北:聯經出版事業公司,1982),頁211-242。
  4. 〈立法之道:荀墨韓三家法律思想要論〉,收在劉岱、黃俊傑編,《中國文化新論思想篇(二):天道與人道》(臺北:聯經出版事業公司,1982),頁79-105。
  5. 〈思想與社會的動態關係〉,《中國論壇》,第252期(1986年),頁53-56。
  6. 〈歷史上的二二八事變〉,《歷史月刊》,第十七期(1989年),頁20-24。
  7. 〈最近五年來(1989-1993)唐代學術研究概況——歐美西文部分〉,《中國唐代學會會刊》,第四期(1993),頁211-220。
  8.  "Reply to Professor Charles Hartman", American Historical Review, 99:5 (1994), 1828-1829.
  9. 〈柳宗元與中唐儒家復興〉,《新史學》,五卷一期(1994年3月),頁1-49。
  10. "Empress Wu and Proto-feminist Sentiments in T'ang China." In Frederick Brandauer & Chun-chieh Huang, eds., Imperial Rulership and Cultural Change in Traditional China (University of Washington Press, 1994), pp. 77-116.
  11. "'Public Virtue' and Cultural Modernization in Chinese Societies: Some Reflections," in Yun-han Chu & Eric Wu, eds., The Predicament of Modernization in East Asia (Taipei: National Cultural Association and Institute for National Policy Research, 1995), pp. 81-96.
  12. 〈關於華人社會文化現代化的幾點省思:以公德問題為主〉,收在朱雲漢、吳東昇編,《東亞現代化的困境與出路》(臺北:國家政策研究中心、中華文化復興總會,1995),頁98-121。本文(文字稍有不同)另已刊登於《當代》,第101期(1995年9月),頁46-63。
  13. 〈傳統中國史研究與臺灣史學的未來〉,《當代》,第111期(1996年7月),頁104-113。收入康樂、彭明輝編,《臺灣學者中國史研究論叢‧史學方法與歷史解釋》(北京:中國大百科全書出版社,2005),頁44-53。英譯見 "The Study of Traditional Chinese History and the Future of History Study in Taiwan," Chinese Studies in History, vol. 42, no. 4 (Summer 2009), pp. 52-62.
  14. (與李貞德合著)〈中研院史語所漢籍全文資料庫介紹〉,《中國圖書館學會會訊》(1996),四卷三期,頁4-10。
  15. 〈試探唐代婦女與本家的關係〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,第六十八本第一分(1997年3月),頁167-248。
  16. 〈李翱「答韓侍郎書」考〉,《大陸雜誌》,第九十四卷第三期(1997年3月),頁1-2。
  17. 〈公德觀念的初步探討——歷史源流與理論建構〉,中央研究院中山人文社會科學研究所《人文及社會科學集刊》,第九卷第二期(1997年6月),頁39-72。
  18. 〈思想史中的杜甫〉。《中央研究院歷史語言研究所集刊》,第六十九本第一分(1998年3月),頁1-43。
  19. "Culture as Identity during the T'ang-Sung Transition: The Ch'ing-ho Ts'uis and Po-ling Ts'uis." Asia Major (third series), vol. 9, parts 1-2 (1996; actual publication date: June 1998), pp. 103-138.
  20. 〈一九四九年前的陳寅恪:學術淵源與治學大要〉,《新學術之路──中央研究院歷史語言研究所七十周年紀念文集》(臺北:中央研究院歷史語言研究所,1998),頁103-118。另刊於《當代》,第133期(1998年9月),頁18-29。
  21. 〈〈復性書〉思想淵源再探──漢唐心性觀念史之一章〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,第六十九本第三分(1998年6月),頁423-482。
  22. 〈試談電子文獻資料庫在歷史研究上的應用〉,《古今論衡》,第一期(1998年10月)。
  23. 〈隋代唐初道性思想的特色與歷史意義〉,收在《第四屆唐代文化學術研討會論文集》(臺南:成功大學,1999),頁469-494。
  24. 〈日本近代文化與教育中的社會倫理問題〉,《臺灣教育史研究通訊》,第三期(1999年3月),頁13-16。
  25. 〈從〈唐晅〉看唐代士族生活與心態的幾個方面〉,《新史學》,第十卷第二期(1999年6月),頁1-27。
  26. 〈論中唐古文運動的一個社會文化背景〉,《鄭欽仁教授榮退紀念論文集》(臺北:稻鄉出版社,1999),頁217-246。
  27. 〈日本近代思潮與教育中的社會倫理問題──一個初步的考察〉,《新史學》,第十一卷第四期(2000年12月),頁65-103。
  28. 〈現代中國史學史上的陳寅恪──歷史解釋及相關問題〉,《學術史與方法學的省思──中央研究院歷史語言研究所七十周年研討會論文集》(臺北:中央研究院歷史語言研究所,2000),頁27-65。
  29. 〈中晚唐五代福建士人階層興起的幾點觀察〉,《中國社會歷史評論》第三卷(北京:中華書局,2001),頁88-106。.
  30. “Anti-Buddhism and Intellectual Conditions in Sixth and Seventh Century China”,收在周質平、Willard Peterson編,《國史浮海開新錄:余英時教授榮退論文集》(臺北:聯經出版公司,2002),頁97-120。
  31. "Han Yu," in Antonio S. Cua, ed., Encyclopedia of Chinese Philosophy (New York: Roultedge, 2003), pp. 288-291.
  32. "Li Ao," in Antonio S. Cua, ed., Encyclopedia of Chinese Philosophy (New York: Roultedge, 2003), pp. 385-387.
  33. 〈小說中所見的唐代婦女與本家〉,《中國史研究》(韓國),第二十輯(2002年10月),頁65-78。另收入鮑家麟編,《中國婦女史論集六集》(臺北:稻鄉出版社,2003),頁93-107。
  34. 〈初唐政治中的女性意識〉,在鄧小南主編,《唐宋女性與社會》(北京大學盛唐研究叢書;上海辭書出版社,2003),下冊,頁659-694。
  35. “Writing and historical research”,《古今論衡》第九期(2003年6月),頁24-30。
  36. 〈臺灣學界唐宋婦女史研究的課題與取向〉,《唐代史研究》(日本),第六號(2003),頁106-112。
  37. 〈中國歷史上「公」的觀念及其現代變形──一個類型的與整體的考察〉,《政治與社會哲學評論》第七期(2003年12月),頁87-144。增訂版收入許紀霖、宋宏編,《現代中國思想的核心觀念》(上海人民出版社,2011),頁563-592。
  38. 〈傳統心靈中的社會觀──以童蒙書、家訓、善書為觀察對象〉,在李丁讚等著,《公共領域在臺灣:困境與契機》(臺北:桂冠圖書公司,2004),頁63-109。
  39. 〈デジタルア—カイブと東洋學——中央研究院歷史語言研究所の經驗から〉(山下一夫譯),《漢字文獻情報處理研究》,第五號(2004年10月),頁26-38。
  40. 〈說義三則〉,收在丘慧芬編,《自由主義與人文傳統──林毓生先生七秩壽慶論文集》(臺北:允晨文化實業公司,2005),頁151-192。
  41. 〈「中華思想共有圈」についてのいくつかの見方〉(小野泰教譯),《中國:社會と文化》,第20號(2005年6月),頁35-42。本文中文原稿〈關於「中華思想共有圈」的幾點看法〉略經修訂後刊登於《當代》,第232期(復刊第114期;2006年12月),頁60-75。
  42. 〈唐代的一夫多妻合葬與夫妻關係──從景雲二年〈楊府君夫人韋氏墓誌銘〉談起〉,《中華文史論叢》,總81輯(2006年3月),頁173-202。
  43. “Wong Chong”, in Donald Borchert, ed. Encyclopedia of Philosophy, 2nd edition (Detroit: Macmillan Reference USA, 2006), vol. 9, pp. 723-724.
  44. “Han Yu”, in Donald Borchert, ed. Encyclopedia of Philosophy, 2nd edition (Detroit: Macmillan Reference USA, 2006), vol. 4, pp. 220-221.
  45. “Li Ao”, in Donald Borchert, ed. Encyclopedia of Philosophy, 2nd edition (Detroit: Macmillan Reference USA, 2006), vol. 5, p. 316.
  46. 〈墓誌中所見的唐代前期思想〉,《新史學》,第十九卷第四期(2008年12月),頁1-28。
  47. 〈唐代長安的宦官社群──特論其與軍人的關係〉(附日文摘要),妹尾達彥編,《都市と歴史学‧第2集‧国際シンポジウム東アジアの都市史と環境史-新しい世界へ》(東京:中央大學文學部東洋史研究室,2009年3月),頁417-441。本文另刊於《唐研究》,第15卷(北京大學出版社,2009年12月),頁171-198。
  48. 〈王弼政治觀的一個解釋〉,《古今論衡》,第19期(2009年6月),頁81-92。
  49. 〈文學與文化──論中唐思想變化的一條線索〉,田浩(Hoyt Tillman)編,《歷史與文化的追索──余英時教授八秩壽慶論文集》(臺北:聯經出版事業公司,2009年12月),頁3-55。
  50. 〈臺大歷史系與現代中國史學傳統(1950-1970)〉,《臺大歷史學報》,第四十五期(2010年6月),頁117-154。
  51. 〈公私再議:與溝口雄三先生對談〉,收入陳光興、孫歌、劉雅芳編,《重新思考中國革命:溝口雄三的思考方法》(臺北:臺灣社會研究雜誌社,2010年7月),頁75-83。
  52. “Epilogue” (with Dorothy Ko, Angela Ki Che Leung, and Robin Yates), in Clara Wing-chung Ho, ed., Overt and Covert Treasures: Essays on the Sources for Chinese Women's History (Hong Kong: The Chinese University Press, 2012), pp. 571-578.
  53. 〈導言〉,收入陳弱水主編,《中國史新論‧思想史分冊》(臺北:中央研究院‧聯經出版事業公司,2012),頁1-9。
  54. 〈漢晉之際的名士思潮與玄學突破〉,收入陳弱水主編,《中國史新論‧思想史分冊》(臺北:中央研究院‧聯經出版事業公司,2012),頁161-239。
  55. 〈傳統與近代中國的「公」觀念──兼及「私」的幾個面向〉,收入林毓生主編,《公民社會基本觀念》(臺北:中央研究院人文社會科學研究中心政治思想專題中心,2014),下卷,頁651-683。
  56. 〈中晚唐文人與經學〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,第八十六第三分(2015年9月),頁553-606。
  57. 〈從東亞歷史經驗看英、法王權〉,收入林美香主編,《百合與玫瑰:中古至近代早期英法王權的發展》(臺北:臺大出版中心,2019),頁331-344。
  58. 〈早期中國東南原住人群——以山越和姓氏為例的探討〉,《臺大歷史學報》,第63期(2019年6月),頁1-82。
  59. 〈唐五代女性的意義世界——兼顧基層與菁英的考察〉,《中國史學》(日本),第29卷(2019年10月;實際出版時間:2020年6月),頁79-97。
  60. 〈殷海光與1940、50年代的自由主義——殷海光歷史位置的一個探討〉,《思與言》,第60卷第3期(2022年9月),頁10-61。
  61. 〈人文學與人文教育——兼談人文學與臺灣高教的關係〉,《高等教育》,第17卷第2期(2022年12月),頁33-62。
  62. 〈公共人文學的理念及其基本面向〉,收入陳弱水主編,《公共人文學的反思與實踐——以臺灣為場域》(臺北:國立臺灣大學出版中心, 2023),頁1-33。
  63. 〈唐末五代政治史料中所見之民間社會情狀與軍中風習〉,《臺大歷史學報》(已通過,待刊)。
書評
  1.  "Review of Charles Hartman, Han Yü and the T'ang Search for Unity (Princeton University Press, 1986)," Philosophy East and West (September 1990), 40:3, pp. 404-405.
  2.  "Review of Kidder Smith, Jr., et al., Sung Uses of the I Ching (Princeton University Press, 1990)," Journal of Asian Studies, 50:4 (December 1991), pp. 921-922.
  3. "Review of Arthur Waldron, The Great Wall of China: From History to Myth (Cambridge University Press, 1990)," Pacific Affairs, 65:1 (March 1992), pp. 97-98.
  4.  "Review of T.H. Barrett, Li Ao: Buddhist, Taoist or Neo-Confucian? (Oxford University Press, 1992)," Journal of Asian Studies, 52:4 (December 1993), pp. 974-976.
  5.  "Review of Hoyt Tillman, Confucian Discourses and Chu Hsi's Ascendancy (University of Hawaii Press, 1992)," Pacific Affairs, 67:2 (June 1994), pp. 274-276.
  6. 〈評康樂著,《從西郊到南郊——國家祭典與北魏政治》〉,《新史學》,八卷一期(1997年3月),頁161-168。
  7.  “Review of Reform in the Balance: The Defense of Literary Culture in mid-Tang China. By Anthony DeBlasi. Albany: State University of New York Press, 2002.” Journal of American Oriental Society, 123.3 (July-September 2003; actual publication date: late 2004), pp. 675-677.

學歷:美國耶魯大學歷史學博士 (1987)

現職:
國立臺灣大學講座教授 (2016.08-2025.07)
中央研究院歷史語言研究所合聘研究員 (2006.11- )

經歷:
國立臺灣大學歷史系特聘教授 (2010.08-2016.07)
國立臺灣大學文學院院長 (2011.08-2017.07)、副院長 (2007.08-2008.07)
行政院國家科學委員會歷史學門召集人 (2006.01-2008.12)
中央研究院李遠哲院長特別助理 (2004.12-2006.10)
國立清華大學歷史研究所合聘教授 (2003-2006)
日本東京大學大學院人文社會系研究科教授(一年期) (2003.10-2004.09)
國立臺灣大學歷史學系兼任教授 (2001-2006)
國立清華大學歷史研究所兼任教授 (2001-2003)
中央研究院歷史語言研究所副所長 (2000.06-2003.10)
中央研究院歷史語言研究所歷史學組主任 (2000.06-2003.10)
中央研究院歷史語言研究所研究員 (2000.05-2006.08)
美國哥倫比亞大學東亞語文與文化系客座教授 (2000.01-2000.05)
國立臺灣大學歷史學系兼任副教授 (1994-2001)
國立清華大學歷史研究所兼任副教授 (1994-2001)
中央研究院歷史語言研究所副研究員 (1993.08-2000.05)
加拿大英屬哥倫比亞大學(University of British Columbia)亞洲研究系助理教授 (1988-1993)
美國耶魯大學歷史系講師 (1987-1988)
Asia Major 編輯委員 (1998-2006)
《漢學研究》編輯委員 (2009.05-2012.04)

Whiting Fellow (1986-87) (major U.S. fellowship for Ph.D. dissertation writing in the humanities)
Invited Visiting Fellow, St John’s College, Cambridge University (2003.4.20-6.24)
Chuan Lyu Lectures, Faculty of Oriental Studies, Cambridge University (2003.5.13, 5.15)
國立成功大學「史學專題講座」 (2007.4.10)
香港城市大學「中國文化講座」 (2008.1.28-2.4)
財團法人傑出人才基金會「傑出人才講座」(2007.8-2012.7)
行政院國家科學委員會「傑出研究獎」(2010-2012)
教育部「人文藝術類國家講座」主持人 (2012.2- )

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