%0 Journal Article
%@ 1991-1572
%A 鹿智鈞

%T 風俗與法律──以清朝之「安科禮」為討論中心
%D 2019
%J 法制史研究
%P 105-146
%V 36
%X 乾隆五十二年（1787）十一月間，清高宗下令將「風俗」一詞 之滿文，自 an kooli（安科禮）改為 geren i tacin（格掄尼塔親），從此「風俗」概念之滿文意涵，可說是自「恆常之例」轉變為「眾人之習」。由於與之相關的史料記載甚少，清高宗何以於此時決定調 整「風俗」概念之滿文對譯詞，對於研究者而言確實不易釐清。此 舉一方面應與乾隆朝之滿、漢文對譯日益「規範化」有關，另一方 面似乎亦反映 an kooli 於清帝國「法律」體系中的特殊定位。本文主 要運用官方檔案與官書典籍，分析不同時期 an kooli 之意義，並且進 一步探討「風俗」概念滿文翻譯之演變。本文旨在說明「風俗」的 主要滿文對譯詞曾歷經幾階段變化，藉此或許不僅能體會清朝皇帝 如何看待與理解「風俗」，亦有助於反思清帝國中「風俗」、「禮教」與「法律」三者間的微妙關係。
%K 風俗、法律、滿文、清帝國、法律多元論