TY  - JOUR
SN  - 1012-4195
T1  - 敦煌景教文獻對佛教儀文的吸收與轉化
AU  - 汪娟
Y1  - 2018/12/27
PY  - 2018
DA  - 2018/12/27
T2  - 中央研究院歷史語言研究所集刊
JF  - 中央研究院歷史語言研究所集刊
JO  - 中央研究院歷史語言研究所集刊
JA  - 中央研究院歷史語言研究所集刊
VL  - 89
IS  - 4
SP  - 631
EP  - 661
KW  - 景教 《三威蒙度讚》 《尊經》 《宣元至本經》 佛教儀文
Y2  - 2018/12/27
N2  - 眾所週知，景教於唐太宗貞觀九年 (635) 傳入中國，此乃中古宗教發展史，也是中西文化交流史上的一大盛事。敦煌景教文獻和《大秦景教流行中國碑》原本是研究唐代景教最為重要的材料，自二○○六年中國洛陽出土的景教經幢，以及二○一一年日本杏雨書屋編集的《敦煌秘笈》（影片冊五）刊行以來，更為唐代景教研究提供了良好的契機。
而且，景教在中國的傳播過程中，在經典教義上大量援引了儒、釋、道三教的名詞和形式、乃至個別內容，其中又以佛教為大宗。這並不涉及各自基本教義的改變或轉換，但是在某些細節上，也有局部性的吸收（摹仿）異教的語彙與文體、內涵與儀式的情況，這種吸收既不是接受異教的教義，也不是全盤的取用，而是經過一番轉變過程以供自身所用。至於唐代景教如何運用佛教的儀文，迄今罕見有相關的研究論著。因此，本論文主要以《三威蒙度讚》、《尊經》、《宣元至本經》等相關文獻為基礎，深入考查景教文獻對佛教儀文的吸收與轉化。
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