TY  - JOUR
SN  - 1012-4195
T1  - 宋代的羅漢信仰及其儀式——從大德寺宋本「五百羅漢圖」說起
AU  - 劉淑芬
Y1  - 2015/12/22
PY  - 2015
DA  - 2015/12/22
T2  - 中央研究院歷史語言研究所集刊
JF  - 中央研究院歷史語言研究所集刊
JO  - 中央研究院歷史語言研究所集刊
JA  - 中央研究院歷史語言研究所集刊
VL  - 86
IS  - 4
SP  - 679
EP  - 775
KW  - 羅漢 羅漢供 茶供 天台山 大德寺五百羅漢圖
Y2  - 2015/12/22
N2  - 本文主要探討宋代的羅漢信仰及其儀式，首先敘述羅漢信仰的性質和內涵，特別著重天台山羅漢傳說發展的討論，並且追究羅漢信仰流行的原因。唐、宋時期羅漢信仰和天台山有密切的關連，天台山是羅漢住處之說，係源於東晉僧人竺曇猷渡過天台石橋、見到聖寺神僧的故事發展而來。此一傳奇經歷南朝、隋、唐以迄於宋代，「竺曇猷」之名漸次轉化成「白道猷」，有兩個重要的關鍵：一是隋代有關智顗天台山傳奇記載的誤植，二是唐代白居易〈沃洲山禪院記〉一文，受晉、宋以來浙東文化圈氛圍的影響，誤以為竺曇猷是寫出絕佳詩篇的帛道猷，其後的記載多沿襲此文。次則敘述竺曇猷傳奇和羅漢信仰的連結，以及其內容的增廣。又，羅漢信仰流行和靈應故事有關，透過士人名宦撰寫贊頌、碑記的傳佈，是促進此信仰蓬勃興盛的重要原因。此外，宋代商業發達，商人在羅漢信仰發展中也扮演了重要的角色。本文後半段則根據各種文獻，並且輔以京都「大德寺宋本五百羅漢圖」，探討「羅漢供」的儀式。迄今學者大都認為此圖和水陸法會有關，實則此係「羅漢供」這個宗教活動中所使用的儀式繪畫，一如「水陸畫」之於水陸法會。此外，宋人以茶結乳花為羅漢應供的徵應，文末特別討論此一儀式中的「茶供」。
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